Dạy kiểu hà tiện — 101 Truyện Thiền Slideshows

 
Chào các bạn,

Thiền là (1) làm những việc ta làm hàng ngày (2) với từ tâm (3) đối với người khác.

Đó là bài học thứ 17, Dạy kiểu hà tiện, mà mình vừa hoàn tất slideshow, trong chuỗi bài 101 Truyện Thiền Bình Giải.

Anh Hoành dịch truyện sang tiếng Việt, và bình (tiếng Việt lẫn tiếng Anh).

Xin các bạn click vào ảnh dưới đây để xem slideshow và download.

Chúc các bạn thân tâm an lạc.

Túy Phượng

Link đến series 101 Truyện Thiền Bình Giải

Links đến các slideshows trước:

Không Xa Phật Vị – 101 Truyện Thiền Slideshows

 
Chào các bạn,

Những chân lý về nghệ thuật sống luôn vượt mọi biên giới tôn giáo và văn hóa. Và người ngộ các chân lý có thể có mặt trong bất kì tôn giáo nào.

Đó là bài học thứ 16, Không Xa Phật Vị, mà mình vừa hoàn tất slideshow, trong chuỗi bài 101 Truyện Thiền Bình Giải.

Anh Hoành dịch truyện sang tiếng Việt, và bình (tiếng Việt lẫn tiếng Anh).

Xin các bạn click vào ảnh dưới đây để xem slideshow và download.

Chúc các bạn thân tâm an lạc.

Túy Phượng

Link đến series 101 Truyện Thiền Bình Giải

Links đến các slideshows trước:

Shoun và Mẹ – 101 Truyện Thiền Slideshows

 
Chào các bạn,

Thiền không phải là bỏ cha bỏ mẹ đi tu. Thiền là lo lắng cho mẹ hết lòng, từ cơ thể đến tinh thần, và kính trọng phụ nữ, dù đó là gái làng chơi.

Trong ta có cha mẹ tổ tiên và toàn vũ trụ. Trong một cánh hoa có vô lượng thế giới.

Đó là bài học thứ 15, Shoun và Mẹ, mà mình vừa hoàn tất slideshow, trong chuỗi bài 101 Truyện Thiền Bình Giải.

Anh Hoành dịch truyện sang tiếng Việt, và bình (tiếng Việt lẫn tiếng Anh).

Xin các bạn click vào ảnh dưới đây để xem slideshow và download.

Chúc các bạn thân tâm an lạc.

Túy Phượng

Link đến series 101 Truyện Thiền Bình Giải

Links đến các slideshows trước:

Đường Bùn – 101 Truyện Thiền Slideshows

 
Chào các bạn,

Tâm không vướng mắc thì luôn luôn thanh thản, làm việc nên làm, không vướng mắc gì trong tâm cả.

Tâm vướng mắc, làm thì không làm, nhưng luôn vướng mắc với đủ mọi thứ trong đầu, không bao giờ thoát ra được vòng cương tỏa rối rắm.

Đó là bài học thứ 14, Đường Bùn, mà mình vừa hoàn tất slideshow, trong chuỗi bài 101 Truyện Thiền Bình Giải.

Anh Hoành dịch truyện sang tiếng Việt, và bình (tiếng Việt lẫn tiếng Anh).

Xin các bạn click vào ảnh dưới đây để xem slideshow và download.

Chúc các bạn thân tâm an lạc.

Túy Phượng

Link đến series 101 Truyện Thiền Bình Giải

Links đến các slideshows trước:

Kiến tánh thành Phật

Chào các bạn,

Bodhidharma

Hôm qua chúng ta nói “Trực chỉ chân tâm, kiến tánh thành Phật”. Đó là hai câu, mỗi câu bốn chữ, trong bài kệ 4 câu, tương truyền là của Bồ Đề Đạt Ma, vị tổ đầu tiên của dòng thiền Trung quốc. Bài kệ này là kim chỉ nam của Thiền tông Đại thừa.

Bất lập văn tự
Giáo ngoại biệt truyền
Trực chỉ chân tâm (1)
Kiến tánh thành Phật

Dịch nghĩa:

Không lập chữ nghĩa
Truyền riêng ngoài giáo pháp
Chỉ thẳng tâm thật
Thấy tánh thành Phật.

Nhìn trái tim trong sáng của mình

Chào các bạn,

Khổng tử nói: “15 tuổi lo học, 30 tuổi đứng vững, 40 tuổi không còn bị lầm lẫn mê hoặc, 50 tuồi biết được ý trời, 60 tuổi thuận tai nghe tất cả mọi điều, 70 tuổi có thể làm theo lòng mong muốn mà không ra khỏi vòng phép tắc.” (Thập hữu ngũ nhi chí ư học, tam thập nhi lập, tứ thập nhi bất hoặc, ngũ thập nhi tri thiên mệnh, lục thập nhi nhĩ thuận, thất thập nhi tòng tâm sở dục bất du củ..)

Tức là, theo Khổng Tử, phải đến 60 tuổi ta mới bắt đầu biết sống hòa bình, tai có thể nghe tất cả mọi người mà không thấy ai nghịch tai mình.

Bầu trời rỗng lặng

 

Chào các bạn,

Có những vết thương trong lòng lâu lắm ta tưởng là đã lành rồi, nhưng thỉnh thoảng nhớ lại vẫn nhức nhối, buốt đau. Đó là vì ta chưa thể buông xả hết. Có thể là ý thức đã buông xả, đã tha thứ, đã yêu mến. Nhưng vết đau trong tiềm thức có lẽ còn đó, lâu lâu lại tìm dịp trồi lên.

Nhận diện cái tôi ảo diệu

Chào các bạn,

Chúng ta thường nói cái tôi là đầu mối mọi tội lỗi. Sở dĩ như thế vì cái tôi rất ảo diệu, luôn luôn có thể xuất hiện càng ngày càng lớn dù ta đã diệt nó nhiều lần—diệt xong cái tôi nhỏ thì cái tôi lớn xuất hiện.

Trước hết là cái tôi ngu dốt, tối ngày làm bậy cướp của giết người.

Ta tu tâm, diệt được cái tôi tội phạm đó, ta bây giờ tử tế hơn những phường cướp bóc. Ta học hành khá, thành công cao—ta hãnh diện về các thành công của mình. Đây có thể là một cái tôi khác ra đời tử tế hơn và kiêu hãnh hơn cái tôi cũ.

Một vị Phật – 101 Truyện Thiền Slideshows

 
Chào các bạn,

Giới hạnh cần cho tâm vướng mắc, nhưng không cần cho tâm không còn vướng mắc; và mọi người đều sẽ thành Phât. Đó là bài học thứ 13, Một vị Phật, mà mình vừa hoàn tất slideshow, trong chuỗi bài 101 Truyện Thiền Bình Giải.

Anh Hoành dịch truyện sang tiếng Việt, và bình (tiếng Việt lẫn tiếng Anh).

Xin các bạn click vào ảnh dưới đây để xem slideshow và download.

Chúc các bạn thân tâm an lạc.

Túy Phượng

Link đến series 101 Truyện Thiền Bình Giải

Links đến các slideshows trước:

Ông Tàu vui tính – 101 Truyện Thiền slideshows

 
Chào các bạn,

Sống, vui chơi, và làm việc trong cuộc đời này với tâm không vướng mắc. Đó là Thiền. Như bài học của Bố Đại Hòa Thượng trong truyện Ông Tàu vui tính, slideshow số 12 mà mình vừa hoàn tất, trong chuỗi bài 101 Truyện Thiền Bình Giải.

Anh Hoành dịch truyện sang tiếng Việt, và bình (tiếng Việt lẫn tiếng Anh).

Xin các bạn click vào ảnh dưới đây để xem slideshow và download.

Chúc các bạn thân tâm an lạc.

Túy Phượng

Link đến series 101 Truyện Thiền Bình Giải

Links đến các slideshows trước:

Chuyện đời Shunkai – 101 Truyện Thiền Slideshows

 
Chào các bạn,

Trong đời sống này, chúng ta ứng xử với nhau với nhiều ganh tị, ghen tương, và nông nối. Đó là nguồn gốc của khổ đau. Và chúng ta thường thương người chết mà không thương người sống. Đó là bài học trong Chuyện đời Shunkai của slideshow số 11, series 101 Truyện Thiền Bình Giải.

Anh Hoành dịch truyện sang tiếng Việt, và bình (tiếng Việt lẫn tiếng Anh).

Xin các bạn click vào ảnh dưới đây để xem slideshow và download.

Chúc các bạn thân tâm an lạc.

Túy Phượng

Link đến series 101 Truyện Thiền Bình Giải

Links đến các slideshows trước:

Tóm tắt thuyết Duyên khởi chỉ trong một bức tranh | Dependent Origination – A picture and a thousand words

Nguồn: http://thichxaychua.wordpress.com/2011/11/21/tom-t%E1%BA%AFt-thuy%E1%BA%BFt-duyen-kh%E1%BB%9Fi-ch%E1%BB%89-trong-m%E1%BB%99t-b%E1%BB%A9c-tranh-a-picture-and-a-thousand-words/

Đổ sạch tách trà

Chào các bạn,

Có lẽ nhiều bạn quen thuộc với truyện Tách Trà, câu truyện đầu tiên trong 101 Truyện Thiền.

Nan-in, một thiền sư thời Minh Trị Thiên Hoàng (1868-1912), tiếp một giáo sư đại học đến để hỏi về Thiền.

Nan-in rót trà. Thiền sư rót đầy tách của giáo sư, và cứ tiếp tục rót.

Vị giáo sư nhìn trà tràn ra ngoài cho đến lúc ông không nhịn được nữa, “Tràn ra ngoài rồi, không thêm được nữa!”

“Như là tách trà này,” Nan-in nói, “ông đầy ý kiến và phỏng đoán. Làm sao tôi có thể chỉ Thiền cho ông nếu ông không đổ sạch tách của ông trước?”

Chuyển hóa trái tim để chuyển hóa thế giới

Chào các bạn,

Có lẽ chúng ta đã nghe câu này nhiều lần lắm rồi: “Chuyển hóa trái tim của bạn để chuyển hóa thế giới của bạn”. Và hầu như ai nghe câu này cũng hiểu ngay là trước hết chúng ta phải chuyển hóa trái tim của chúng ta cho thành thiện hảo, để sau đó chúng ta chuyển hóa thế giới thành thiện hảo. Rất là logic. Và sự thật là phải như thế. Trái tim ăn cướp thì chỉ có thể làm thế giới thành ăn cướp. Cho nên trước khi muốn thế giới tốt hơn, trái tim ta phải tốt hơn.

Nhưng câu nói quen thuộc này có một tầng tâm linh / tâm lý sâu xa hơn ‎ý nghĩa ta vừa nhắc đến bên trên rất nhiều.

Không phải là ta chuyển hóa trái tim ta xong rồi thì ta mới chuyển hóa thế giới. Mà là, Ngay khi ta chuyển hóa trái tim của ta, ta đã chuyển hóa toàn thế giới của ta.

Khoảng lặng giải phóng

Chào các bạn,

Bạn nào đã tu tâm, cố gắng để tĩnh lặng, hiền dịu, nhân hậu, khiêm tốn, hòa nhã…, thì đương nhiên đều biết là tu tâm không dễ chút nào. Mình muốn hiền dịu, nhưng đụng chuyện ai làm gì đó xúc phạm mình là nổi điên lên, tìm cách ăn thua đủ ngay. Mình muốn khiêm tốn, nhưng ai đó nói gì đó đụng chạm mình trước đám đông là tìm cách quạt lại ngay….

Con người chúng ta là nô lệ của các thói quen phản xạ của ta. Muốn hiền nhưng làm dữ. Muốn khiêm tốn nhưng kiêu căng. Muốn bình thản nhưng lo sợ…